martes, 16 de febrero de 2010

Uribe es nocivo y perjudicial para la salud. Decreto-Ley 129 de Enero de 2010



 

"El presidente Uribe es nocivo y perjudicial para la salud. Decreto-Ley 129 de Enero de 2010"

 

 

 

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GRACIAS PRESIDENTE URIBE





Presidente Uribe: diríjase cuanto antes a Puerto Príncipe. Monte allá una tienda de campaña, usted, que vive de campaña, y traslade todo su gabinete.


Contrario a lo que piensan algunos desconsiderados que lo tildaron de populista por su noble intención de visitar Haití, yo no sólo estoy de acuerdo con que el presidente Uribe viaje a ese país, sino que creo que debe instalarse allá por varios años.

Sé que es un gran sacrificio para Colombia, pero entendámoslo: ya gozamos el privilegio de tenerlo durante dos períodos y ahora es justo compartirlo con otros países que también merecen salir del subdesarrollo.
Seamos solidarios de verdad. Haití necesita una ayuda verdadera. No se trata de pequeños paliativos: no se trata de que Galy Galiano organice un concierto en beneficio de los haitianos o de que Claudia Hoyos vuelva a vestirse de pilandera para recaudar fondos. Sé que en Colombia sobra gente solidaria como Marlon Becerra, que seguramente ofrecerá diseños de sonrisa a los damnificados con muy buenos descuentos.

Pero no nos engañemos: esas no son ayudas estructurales. Son limosnas. El único de esos gestos que me parece justificable es el de René Higuita, que aprovechará su partido de despedida este domingo para recaudar fondos que ayuden en la reconstrucción de Haití; a su vez, unos damnificados jugarán fútbol en Puerto Príncipe para recaudar fondos que ayuden a la reconstrucción de René Higuita.

Salvo ese caso, los demás son débiles.. Si el propósito verdadero es hacer de Haití ya no digamos un pueblo que supere un terremoto, sino un país moderno, que ingrese al Primer Mundo y que respete las leyes y la Constitución, no podemos ser mezquinos: debemos desprendernos del presidente Uribe y compartirlo con ellos.

No es fácil para mí solicitarlo. Lo hago reteniendo las lágrimas. Pero su misma doctrina me enseñó a tener el corazón grande, y por eso tomo impulso para decírselo:

Presidente Uribe: diríjase cuanto antes a Puerto Príncipe. Monte allá una tienda de campaña, usted, que vive de campaña, y traslade a todo su gabinete a esa tierra devastada para sacarla adelante.

No deje uno solo de sus ministros acá, salvo, quizás al de Hacienda: la mueca de tragedia con la que siempre anda es lo que menos necesitan ver los damnificados en estos momentos.

Salvo él, vaya con todos.

Y aplíquele a ese sufrido pueblo la misma receta milagrosa con que cocinó nuestro despegue definitivo.

Ordénele al ministro de Obras que inicie las tareas de reconstrucción de Puerto Príncipe cuanto antes; que construya autopistas y carreteras de doble calzada; que edifique rápidamente el aeropuerto, tal y como lo hizo con el de Bogotá; solicítele que haga todo de forma clara y expedita a través de unas licitaciones transparentes que pueda ganar el doctor William Vélez. Porque el doctor Vélez también debe ir allá, a Haití, a colaborar con su ímpetu empresarial.

Para apaciguar socialmente a la población, convenza a el 'Píncher' Arias de que retire su candidatura y se vaya con usted a organizar la repartición de tierras: que otorgue subsidios y expida incentivos a los menos necesitados para que en Haití reine la paz social.

Llévese a Tomás y Jerónimo para que ayuden a organizar el asunto de las basuras; anime a César Mauricio Velásquez para que evangelice a la población, casi toda entregada al vudú; pídale a Luis Carlos Restrepo que trate siquiátricamente a las víctimas del terremoto; convoque a los hijos de Name, de Dáger, de Turbay, para que ocupen las embajadas de Haití en el mundo, y lo representen con dignidad y preparación.

Y llévese a Valencia Cossio, Presidente, que seguro le será útil. Él ya estuvo una vez allá, ayudando: trepado en una de las bases de un helicóptero, con el mechón canoso trepidando en el aire, tiraba a manos llenas raciones de comida y demás estímulos, como si allá abajo no hubiera damnificados sino congresistas de la U.

Lo hizo con tanta destreza, que vale la pena que se instale del todo en Puerto Príncipe y reeduque a la clase política de Haití: que les enseñe a ser decentes, a no comprar apoyos, a no ser nepotistas.

Presidente: váyase con los detectives del DAS, que son expertos en chuzar y pueden servir para poner vacunas; y llévese, de paso, a algunos miembros de las Fuerzas Armadas: estoy seguro de que encontrarán en esa isla gran materia prima para sus próximos falsos positivos.

Aproveche que la doctora Guerra acaba de dejar el ministerio y llévesela para allá, que Haití merece tener un satélite propio; y permita que con ella se instale la Comisión Nacional de Televisión, que ese sufrido pueblo merece entretenerse con un canal, y sólo ellos pueden hacerlo realidad.

Allá hay bastante prado, Presidente, para que monte a caballo; y bonitos ríos, para que chapotee en ellos con todo su gabinete.

Quedaremos a la deriva, es cierto; y nadie podrá reemplazarlo. ¿Juan Manuel Santos, acaso? No, Presidente: nos sacrificamos de nuevo: es mejor que se lo lleve con usted, para que ayude a recuperar la seguridad de la isla. Ellos lo necesitan más que nosotros. Acá ya todo está bien a ese respecto.

Presidente Uribe: sabemos que no le gusta descansar. Y usted ya ha hecho demasiado por nosotros. Siga trabajando, ni más faltaba; pero esta vez ya como un prohombre internacional, más allá de las fronteras. Será duro para los colombianos. Pero comprenderemos con estoicismo que la luz de su faro debe alumbrar otras aguas; más ahora, cuando el agua está tan cara.

viernes, 12 de febrero de 2010

Libertad de Opinión: Invitación


Bogotá

Foro Internacional de Caricaturistas por la paz y la libertad de opinión 2010


Cordial Invitación
www.bajolamole. blogspot. com

Me permito reproducir esta cordial invitación enviada por varias de las personas más creativas de nuestro medio.

Pueden consultar mayor información en
www.bacteriaopina. blogspot. com

martes, 2 de febrero de 2010

Hacerse matar por Cien mil pesos no da la base




Mauricio Rodríguez Amaya
www.bajolamole.blogspot.com

Además de sumarme a las miles de voces sensatas que han rechazado de plano el anuncio del Uberrimo sobre su política de empleo para los jóvenes de Medellín -voces que han desnudado el perverso enfoque guerrerista con que se devana las sienes en su onanismo insólito el señor presidente; manifestaciones de indignación sobre la pobreza de ideas y la vileza de intereses del facho que gobierna; declaraciones prudentes que llaman a la cordura al mandatario, con la ingenuidad de quien cree que las vacas vuelan-. Además de sumarme a esas voces, quiero permitirme dar un punto de vista sobre economía básica, de esa economía que se usa en las finanzas familiares o en las tiendas de barrio, al respecto de la cuota correspondiente a salario establecida por el presidente a los jóvenes que decidan convertirse en sapos.

Mi abuela materna tuvo durante años una pequeña venta de helados, ella acostumbraba decir que los refrescos debían venderse a cierto precio, porque el ofrecimiento por debajo “no daba la base del negocio”, para referirse a las eventuales pérdidas. La empresa quebró al fin de cuentas, no por las reglas de oferta y demanda, sino por el desmesurado deleite de cinco nietos a quienes nos salía gratis el esfuerzo financiero de la nona. No da la base, repetía resignada cada vez que se veía compungida a convertir su producto en nuestro suculento obsequio.

Pues por estos días, en que Medellín se encuentra en un enfrentamiento cruel entre paramilitares sin jefes y narcotraficantes con más ínfulas, en donde el sicariato ha crecido y los muertos pululan en las barriadas, donde Don Berna dejó a su deleite a los nuevos cabecillas paramilitares que hoy se presentan como bandas, o águilas negras o paracos gaitanistas, etc.; donde las flores de la ciudad no dan abasto con tantas tumbas por estos días, El presidentico paisa se le ocurrió poner en riesgo la vida de los estudiantes, convertir las escuelas en campos de guerra y volver a su lógica de vincular a la sociedad civil al conflicto.

Este apostata de la justicia, este justiciero de mano dura para sus enemigos y corazón grande para los mancusos, los bernas y los joséobdulios (me acabo de percatar que este último aún no está preso), creó un nuevo empleo para subsanar el desastre de su seguridad democrática, y volver a los años de las CONVIVIR: el sapeo estudiantil clasificado. Para acceder a un trabajo de estos se requiere, poner en riesgo la vida y la de toda la familia, denunciar al cual más cualquier comportamiento que a criterio del empleado le parezca análogo del terrorismo; para ser un buen sapo, se requiere el mayor desprecio por la vida, por el futuro y por los suyos, quien se emplee en el área no tendrá que pensar en pensión, porque seguramente terminará muerto producto de los informes que provea.
El sueldo, más pírrico que el mínimo. Más perverso que la propuesta misma: cien mil pesos. Quien sapee en las calles o en las aulas de clase, se ganará cien mil pesos, devaluados y sin derecho a prestaciones, sin horas extras, porque horas extras será las que empiece a vivir quien se comprometa en este empleo. Regalar la vida por cien mil pesos, parece ser la consigna del presidentico paisa, que tanto quiere a sus coterráneos, que tanto dice amar a los estudiantes de su natal provincia; hacerse matar por cien mil pesos, cree el decrépito tirano que es una alternativa saludable para los jóvenes de Medellín a quienes el crimen habrá de cobrarles el servicio prestado con sus propias carnitas y sus propios huesitos.

Sicariar en las calles de la capital paisa, costaba hace unos años (en las épocas de Escobar Gaviria, cuando el Ubérrimo era el consentido de los capo) algo cercano a los dos millones; seguramente el precio ha bajado después de que el negocio quedó monopolizado por los castaño, los de la terraza o don Berna. Pero no debe estar por debajo de los quinientos mil pesitos. Supongamos que el sueldo del sicario por actividad cumplida no pase de los quinientos mil. Quien asesina a este precio, desprecia su vida misma. Estará dispuesto a seguirlo haciendo, hasta gratis de ser necesario, si medio se entera de que algunos muchachitos de la escuela de arriba (basta revisar donde están los colegios de las comunas paisas), están dando dedo al zoco para ganarse los cien mil miserables pesos que les prometió el presidente.

Este negocio, como diría mi abuela, no da la base. El sicario que se gana cinco veces lo que le dan al sapo, sabe matar, por gusto o por hambre, o por ambas. El niño sapo, no tiene la menor idea del peligro que le asecha y el precio de su esfuerzo puede ser una bala; Al presidente no parece importarle nada de esto. Al presidente le interesa el odio y los muertos, no la paz. A Este crápula de sonrisa pedante y mirada de odre no le importan los jóvenes; solo quiere echarle más candela al infierno que vive Medellín, en medio de nuevos reacomodos y cuentas por cobrar de los capos de la mafia y los asesinos asalariados de los grupos paramilitares.

Para un escolar de una comuna paisa, este negocio no le da la base. Es común que algunos muchachos den su vida por unos cuantos millones, que al fin de cuentas dejará a su familia para mitigar la miseria en que se vive cotidianamente; esto es cierto; pero difícilmente se harán matar los paisas por un salario que no cubre ni el carro que lo conducirá a la tumba. Este negocio nefasto y pervertido, no da la base.

miércoles, 20 de enero de 2010

Época del Bicentario: ¿qué tanto hemos aprendido?

Epoca del Bicentenario


¿Qué tanto hemos aprendido?




Por :Mauricio Rodríguez Amaya


www.bajolamole.blogspot.com





El 20 de julio de 1810 es considerado, en nuestra historia como el primer grito de los hombres y mujeres de estas tierras por la libertad. Esta brega se inició mucho antes, desde la resistencia indígena pasando por la valerosa acción de los artesanos encabezados por José Antonio Galán, quien erigió su hazaña desde una febril mañana de aquel mayo glorioso de 1781. Sin embargo, fue en 1810 cuando se sintieron los primeros estertores de la derrota definitiva de chapetones y virreyes, mientras la nueva clase de criollos, apoyada en libertos naturales y cimarrones venidos de ultramar, crecía vertiginosamente en madurez y experiencia para dirigir por su cuenta los destinos de un país naciente.



1810 representa la síntesis de años de trabajo diario e incansable de hombres y mujeres que durante un largo periodo, menos célebre entre los libros de historia, se dieron a la tarea de ir construyendo las bases de la independencia, no solo del gobierno, sino también de las letras, las ciencias, el arte y la cultura; actuaban bajo condiciones de opresión permanente, que obligaba a que las labores insurrectas se realizaran en el más entrañable secreto, mimetizados entre bibliotecas fecundas de plegarias medievales o entre los lentes del primer observatorio astronómico, venido con la Expedición botánica, a servir de caldera a los ánimos de una generación dispuesta a morir por la causa de la libertad.




1810 marca una ruta conflictiva contradictoria, en la cual la división entre criollos y la fragmentación colonial, -atada a los rezagos de un feudalismo vetusto- dio al traste con el sueño posible de la unidad de la patria, y lo que fue un epígrafe de futuro provisorio y libre, se convirtió en el epitafio de sus propios creadores. La experiencia posterior a la huida cobarde del virrey y su séquito de borlas espantadas, aquel 20 de julio, es ante todo aleccionante y triste: los nuevos dueños de tierras y esclavos (criollos ricos y clérigos) se apegaron a las cadenas que ataban al pasado servil y repulsaron el cambio hacia una república moderna; corrompi9dos por sus nuevas conquistas los terratenientes rompieron en trazas incontables las venas de la patria y lo que pudo ser un solo pueblo fue divido por odiosas diferencias alimentadas por falsos odios contra el resto de la raza hermana. La guerra vino a sellar el sino triste del fratricidio. Victoriosos unos un día, caían en la tarde como moscas, tras una zarpa vengativa que cambiaba en horas decretos y epigramas; los héroes de la noche eran en la mañana la ferviente muestra de abyección y vergüenza.



Mientras tanto, el oprobio ultramarino ganaba aire tras la recuperación de la corona en manos de sus antiguos dueños. Volvieron para usurpar lo liberado y en el mantel en el que se les sirvió la bienvenida, que más bien tenía el acento fúnebre de una vergonzosa abdicación, cayeron las cabezas en orden de importancia, de quienes hicieron lo posible en medio de tanto odios y reyertas.



Duró cinco años este experimento, y a pesar de las cabezas cortadas y los cuerpos calcinados a manera de escarnio, en las almas y las conciencias del pueblo ya había sido sembrada la semilla de la patria libre. Y un pueblo que ha conocido la libertad ya no puede dormir tranquilo si la ve asaltada. El nuevo asalto imperial solo duró unos cuantos años de terror y miseria; la pasificación, que era la demolición de las instituciones republicanas nacientes para levantar las vigas de la corona derrumbada y sombría, no logró contener el ímpetu de un pueblo ultrajado pero no rendido, asolado por la hambruna pero nunca abatido, y aún usando las faldas de sus mujeres ante la desnudez y la miseria, remontaron las montañas y cruzaron los valles para dar el cañonazo feroz con el que se sellaba para siempre la independencia de la patria naciente y el sueño de ser insignes guías de nuestra propia historia. Todo esto se logró después de un 20 de julio. Los agostos triunfantes y los años siguientes deben su gloria a la gallardía, la entereza y la honra de quienes, un 20 de julio abrieron la zenda de la independencia para que no volviera a ser clausurada.




¿Qué tanto queda de aquello que llamamos independencia? No había bajado el alborozo por la patria nueva, cuando los caudillos criollos repletos de medallas y laureles, se aprestaban a imponer las banderas de los Estados Unidos en las nuevas naciones. Bolívar observó con desamparo la treta que se fraguaba contra la libertad, y preocupados por su reacción, los nuevos lacayos planearon su muerte. Escapó el padre de la Gran Colombia a la intentona homicida, pero no pudieron nuestros pueblos frenar el espíritu entreguista de una estirpe demasiado enseñada a obedecer y sumamente preocupada por expandir sus fortunas aún a costa de las patrias libres. Santander nos endeudó hasta siempre con el Norte; Mariano Ospina Rodríguez promovió una frenética campaña de anexión a los Estados Unidos, que de no haber sido por la intervención histórica del General Mosquera, seguramente habría consumado su genuflexo idilio. Rafael Nuñez trajo a los marines de la patria gringa para defender su degenerada regeneración y el favor fue pagado años después por otro conservador de bajo cuño: José Manuel Marroquín, quien pagó con Panamá los favores recibidos por el gobierno Yanky durante el exterminio fratricida de guerra de los mil días. Tras las bayonetas vinieron las multinacionales y con ellas la expoliación de la madre tierra y el hambre para los colombianos. Incontables son las maniobras entreguistas de los gobiernos de turno durante el siglo XX, salvo contadas excepciones. Militarismo, dominación de la economía e ideología del consumismo, son las principales consecuencias de la entrega al poder imperial de los Estados Unidos de Norteamérica. Solo por esto días el títere de turno ha entregado las bases militares en manos extranjeras, necesarias para preparar sus nuevas aventuras contra los gobiernos que en esta porción del continente trabajan por hacer posible el sueño de Bolívar y Nariño, San Martín y Manuela. Tenía razón Iriarte al plantear que las republiquetas que nacieron de nuestra independencia se parecen a sus genuinos fundadores. Si se parecieran a Nariño y a Bolívar, serían los Estados Unidos de Hispanoamérica.



La libertad está en ciernes; estamos amarrados al empréstito externo, y con este se manipula la política y el pensamiento. Las escuelas se empeñan por repetir las doctrinas que conducen al destino manifiesto, la televisión goza con la copia y los gobiernos se entregan antes que les pidan. Por eso, el bicentenario es una época para conmemorar aprendizajes y derrotas, de vivas victoriosas y lágrimas de muertes y tristezas. La época del bicentenario es para pensar sobre lo que hemos hecho con la patria de Nariño y Galán, Santander y Policarpa, de Caldas, de Torres y doña Antonia Santos. Vale la pena pensar si hemos hecho lo honrosamente correcto con la obra de la independencia, si hemos hecho de la patria el hogar deseado y el terruño que ofrecerá la sabia de nuestros nietos y bisnietas. La época del bicentenario es también una oportunidad para mirar el presente, no con la vista puesta en las fiestas de reverberaciones sobre lo acontecido hace ya tantos años, sino con la mirada en el futuro, que es el futuro de la humanidad. La época del bicentenario debe servir para reflexionar si nuestro pueblo tiene la dimensión histórica del reto que le corresponde, en medio de una patria mancillada y dolida por los azotes del tirano de turno o del protervo imperio que los manda.



Recuperar el camino de la independencia, no es cuento del pasado ni oblación de héroes: es el compromiso de quienes soñamos con un mundo libre de las tiranías remotas y cercanas, es nuestro compromiso con una generación que aspira abrazar la naturaleza como a nuestra propia madre y percatarnos que la hemos abandonado en manos avarientas y toscas al calor y al amparo. Volver a pensar la independencia, es cuestión de orientar la mirada en el horizonte, donde está la esperanza.







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miércoles, 13 de enero de 2010

El Alacrán: Invitación



 

 

Vuelve El Alacrán

Época del Bicentenario

 

Obtuso por su demencia

Inserta el capo su daño

a la patria en este año

Doscientos de independencia

 

Para alimentar la farsa

De la prensa y el gobierno

Se cocina un nuevo infierno

que al bribón de nari ensalza

 

Y contra la dictadura

Del virulento rufián

Se levanta El Alacrán

con su aleve punzadura.

 

Viene el primer número de El Alacrán en este nuevo periodo 2010. El 28 de enero pondremos en circulación este empeño; de antemano, agradecemos a quienes han enviado previamente sus notas para la publicación y alentamos a quienes tienen en la punta de la pluma sus ideas para que redoblen los esfuerzos en la preparación del número. Sobre las preguntas recibidas, queremos aclarar que las notas deben ser breves pero contundentes, rogamos concisión sin sacrificar el ímpetu ni el talento.  Recordemos, como pensaba Vargas Vila, que la fuerza de un escritor no reside en su talento, sino en su carácter. También preguntan sobre los temas, y diremos que basta  con mirar alrededor para encontrar cientos de posibilidades de tener una mirada herética y una opinión distante de la falacia oficial y de la condición de insomnio en que pretende mantenernos la gran prensa.

 

Estamos muy complacidos  con el material recibido y tenemos mucha expectativa con el que nos han prometido algunos colaboradores. Sabemos que hay mucho por decir y más cosas por hacer y cada día que ganemos en esta terquedad nos será de gran provecho para evitar carreras de última hora. El 15 de este mes cerraremos definitivamente la recepción de las notas y nos pondremos en las tareas propias de la impresión.

 

De nuevo gracias a quienes han atendido y atenderán este cordial convite. A todos y todas, les pedimos estar prestos al acto del 28.

 

 

 

Mauricio Rodríguez Amaya

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El Alacrán: Invitación

 

Vuelve el El Alacrán

Época del Bicentenario

 

Obtuso por su demencia

Inserta el capo su daño

a la patria en este año

Doscientos de independencia

 

Para alimentar la farsa

De la prensa y el gobierno

Se cocina un nuevo infierno

que al bribón de nari ensalza

 

Y contra la dictadura

Del virulento rufián

Se levanta El Alacrán

con su aleve punzadura.

 

Viene el primer número de El Alacrán en este nuevo periodo 2010. El 28 de enero pondremos en circulación este empeño; de antemano, agradecemos a quienes han enviado previamente sus notas para la publicación y alentamos a quienes tienen en la punta de la pluma sus ideas para que redoblen los esfuerzos en la preparación del número. Sobre las preguntas recibidas, queremos aclarar que las notas deben ser breves pero contundentes, rogamos concisión sin sacrificar el ímpetu ni el talento.  Recordemos, como pensaba Vargas Vila, que la fuerza de un escritor no reside en su talento, sino en su carácter. También preguntan sobre los temas, y diremos que basta  con mirar alrededor para encontrar cientos de posibilidades de tener una mirada herética y una opinión distante de la falacia oficial y de la condición de insomnio en que pretende mantenernos la gran prensa.

 

Estamos muy complacidos  con el material recibido y tenemos mucha expectativa con el que nos han prometido algunos colaboradores. Sabemos que hay mucho por decir y más cosas por hacer y cada día que ganemos en esta terquedad nos será de gran provecho para evitar carreras de última hora. El 15 de este mes cerraremos definitivamente la recepción de las notas y nos pondremos en las tareas propias de la impresión.

 

De nuevo gracias a quienes han atendido y atenderán este cordial convite. A todos y todas, les pedimos estar prestos al acto del 28.

 

 

 

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sábado, 19 de diciembre de 2009

2010:El año del Alacrán

2010: El año del Alacrán

"Hoy sale El Alacrán, reptil rabioso,
que hiere sin piedad, sin compasión;
animal iracundo y venenoso
que clava indiferente su aguijón.
Estaba entre los tipos escondido,
emponzoñando su punzón fatal,
mas, ¡ay!, que de la imprenta se ha salido
y lo da Pancho Pardo por un real

Por Mauricio Rodríguez Amaya
Hace 160 años, cuando aún estaba fresca la memoria y el heroísmo de los patriotas del Agosto glorioso en Boyacá, Germán Gutiérrez de Piñerez y Don Joaquín Pablo Posada, dos periodistas que tenían de bueno el ánimo franco y la ponzoña, fundaron el primer periódico comunista de nuestra historia: El Alacrán. Sin ambages y sin pausa, abrieron la senda a un estilo propio para los que no tienen nada que perder y un mundo por ganar. Comunistas y tozudos que ya es pleonasmo, pagaron la obra con la cárcel, pero dejaron siete tesoros escritos que siguen punzando la conciencia de quienes convirtieron la independencia en su negocio y la libertad en una vagabunda que se ofrece al mundo sin medir distancia.

El Alacrán, Bogotá, 28 de enero de 1849">

El próximo 28 de enero, volverá el Alacrán. Ese día saldrá a la luz un primer número de esta nueva etapa, asumida por un grupo de amigos y amigas convencidos que el sofisma obtuso de la prensa oficial en un insulto a nuestra inteligencia y que vale la pena arriesgarse a decir lo que se piensa y actuar como se dice. Queremos contar con sus propuestas: pueden escribir notas cortas, no mayor a una hoja de carta, con espacios sencillos pero en tipo 14. Hasta el 15 de enero recibiremos sus escritos inéditos. Ya volveremos a contarles como será el 28.

Este 2010 será el año del Bicentenario, porque los patriotas de Julio nos enseñaron a amar la sabia de la libertad y el amor por el derecho legítimo a nuestra propia historia. Este año, el Alacrán aspira a colocar su ponzoñoso esfuerzo para que a nuestro país vuelva la Democracia, La seguridad no nos cause tanto miedo, y la tiranía de la mafia y la sangre, abran paso a la posibilidad de una patria nueva, a una segunda independencia. Quienes se apunten, contarán con nuestra gratitud y el reconocimiento (para bien o para mal) de quienes alcancen a leerles.

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viernes, 27 de noviembre de 2009

Campesinos se tomarán Bogotá


COMUNICADO DE PRENSA

Noviembre 26 de 2009

Redacción Bogotá

 

Congreso de organizaciones de Sumapaz

Campesinos de Sumapaz se toman Bogotá

Bogotá- Del 27 al 29 de noviembre de 2009, se realizará en Bogotá el Congreso de las Organizaciones de Sumapaz. Cerca de 200 delegados y delegas de las organizaciones sociales y comunitarias de la localidad más grande de Bogotá, se reunirán para discutir sus problemáticas locales y regionales y buscar alternativas para la defensa de los recursos naturales y los derechos humanos.

El acto de instalación del Congreso se realizará en el CUR de COMPENSAR (AV. 68 No. 49A -47), el viernes 27 de noviembre a partir de las 5:30 p.m.. donde asistirán el Alcalde Mayor, Samuel Moreno Rojas,  la Secretaria de Gobierno, Clara López Obregón, la Alcaldesa Local de Sumapaz, Reinere Jaramillo Chavera, entre otras personalidades. Las Demás sesiones del Congreso se realizarán el 28 y 29 de noviembre en la Cra. 16A No. 28B -36.

 

Uno de los temas más álgidos del congreso tendrá que ver con la situación de Derechos Humanos en la Localidad, debido a los hechos violentos que cobraron la vida de los ediles Fernando Morales y Fanny Torres, en manos de grupos armados ilegales. Los Delegados y delegadas buscarán propuestas que garanticen el derecho a la vida en el territorio, y evitar que las  situaciones agudicen situaciones de desplazamiento hacia Bogotá urbana o incluso hacia otros municipios de la región.

Otro asunto que reclama la atención de los sumapaceños y sumapaceñas tiene que ver con la protección de los recursos naturales, pues esta localidad hace parte del Páramo más grande del mundo y una de las reservas de agua más importantes del continente. Los habitantes de la localidad, están preocupados por el futuro de sus tierras y sus familias, pues existen planes de convertir zonas importantes del territorio en Hidroeléctricas manejadas por empresas privadas.

El congreso  finalizará con una declaración final y el compromiso de las organizaciones de  unificar sus esfuerzos para garantizar mejores resultados en sus luchas.

 

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Mayor información;

 

Mauricio Rodríguez

Prensa/Congreso de las Organizaciones Sociales del Sumapaz

321-3127412 – 2875772

Mauro_rodriguez1@yahoo.com




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