domingo, 1 de mayo de 2016

Trabajo para la Paz



Mauricio Rodríguez Amaya
#trabajoesPAZ


Más de treinta años de retrocesos en políticas de protección del trabajo han transformado la realidad laboral en Colombia; como paradoja fundamental, la Constitución del 91, trajo consigo la promesa de proteger los derechos sociales y la implementación del Estado Social de Derecho, al tiempo que desarrolló el marco constitucional para la libertad de Empresa, el incremento de la inversión extranjera, la reducción de la protección de derechos sociales al amparo del neoliberalismo internacional.

La reducción del Estado, la privatización de las empresas industriales y comerciales del Estado, de la educación y de los servicios de salud, lanzaron a las calles un enorme ejército de desempleados que cuando volvieron al mundo del trabajo lo hicieron en condiciones de precariedad, tercerización e informalidad. Ninguna de estas políticas  hubiera alcanzado resultados tan eficaces y rápidos si no estuvieran acompañadas de una intensa ola de violencia antisindical que ha cobrado la vida de más de 5000 sindicalistas, otro tanto desaparecidos y un sinnúmero condenados y condenadas al desplazamiento interno y al Exilio. La guerra se convirtió en el pretexto para aniquilar sindicatos y sindicalistas, destrozar convenciones colectivas y desaparecer las conquistas obreras alcanzadas durante la segunda mitad del Siglo XX.


El nuevo contexto de superación de la guerra, ofrece un campo de expectativas y oportunidades para los y las trabajadoras colombianas; expectativas de superar el conflicto armado en el territorio colombiano y oportunidades de desarrollar un nuevo marco de conflictos sociales y políticos sin recurrir a la eliminación física de los oponentes. La paz en Colombia no será la superación de la desigualdad y las injusticias; la Paz en Colombia es un nuevo marco político para asumir los conflictos estratégicos que están por resolverse en la sociedad Colombiana; uno de ellos, es indiscutiblemente, la lucha por materializar los derechos individuales y colectivos del Trabajo.


Colombia requiere un nuevo marco normativo e institucional que cumpla por fin las promesas del Estado Social de Derecho y las aproxime a las expectativas  sociales creadas por el proyecto constitucional de 1991. Una Política Pública para el Trabajo Decente y la formalización Laboral, puede contribuir a construir una agenda que en el mediano plazo recupere la fuerza institucional en la defensa de los derechos del trabajo, genere un nuevo marco de relaciones entre obreros y empleadores que no esté mediado por la violencia y nuevas condiciones donde se acepte que los derechos de los trabajadores son tanto o más importantes que los de la libre empresa. La paz es una oportunidad, el trabajo es la herramienta fundamental para hacer posible la paz.

domingo, 28 de febrero de 2016

Escuela de Comunicación ORAL 2016





Escuela de Comunicación ORAL
(Oratoria Retórica y Argumentación para el  Liderazgo)
Bogotá, Marzo 7 al 11 de 2016

CONVOCATORIA

1.  Presentación

El acto creador más importante de la especie humana es la palabra; ella cambia la historia, construye y destruye mundos y universos. Es precisamente por la significativa importancia que tiene este acto creador, que podemos comprenderla como un arte, es decir, como un conjunto sistemático de conocimientos teórico-prácticos que rebasa el nivel de la mera experiencia. El arte de la palabra, particularmente de la palabra persuasiva, comprende el campo de estudio de nuestro Seminario-Taller “Oratoria, Retórica y Argumentación.

La Escuela de Comunicación ORAL (ORATORIA, RETÓRICA Y ARGUMENTACIÓN PARA EL LIDERAZGO) es una experiencia construida por CORPEIS, por más de 10 años de trabajo investigativo y empírico para ofrecer las mejores herramientas para el desarrollo de habilidades comunicativas para el liderazgo, a partir del desarrollo de la Oratoria, la Retórica y la Argumentación. La escuela de Comunicación ORAL busca ser una experiencia de mejoramiento permanente individual y colectivo en el desarrollo de la palabra persuasiva, orientada a fortalecer las estrategias de acción basadas en el diálogo, el debate y la expresión oral académica y política.

2.  Objetivo general
La Escuela de comunicación ORAL, tiene como propósito ofrecer herramientas que permitan el mejoramiento de las cualidades humanas relacionadas con el arte de hablar en público y la expresión corporal, y su capacidad para construir argumentos sólidos y sustentables. El arte de la palabra persuasiva, no se limita a las formas de embellecimiento estético del discurso, implica la capacidad para construir lógicas de la argumentación que den contenido al discurso y garanticen su efectiva labor: Persuadir al auditorio, incentivar a la acción a quienes nos escuchan y mejorar nuestra capacidad de comunicación colectiva.

3. Contenidos Escuela de Comunicación ORAL

I. Teoría de la Retórica y
la Argumentación

II. Expresión y técnica
vocal

III. Medios y recursos
técnicos y humanos

1. Teoría de la Nueva
Retórica
2. Teorías de la
argumentación
3. Taller de lectoescritura
4. Poética

1. Sistema fonológico
2. Técnica vocal
3. Palabra, pensamiento y expresión
4. Improvisación,
palabra y
pensamiento
4.      Elocuencia

1. Manejo de medios
comunicativos.
2. Taller de Oratoria
3. Organización de recursos técnicos

                                                            
4. Intensidad Horaria
Este primer ciclo de la ESCUELA ORAL, tiene una carga horaria de 30 horas, distribuidos en seis horas diarias durante cinco días. Este tiempo no computa las franjas de tiempo que los estudiantes dedican al estudio y preparación de las actividades extra clase.


5. Cronograma

Día 1
Tema
Metodología – TALLER
Responsable
Lectoescritura básica
Los estudiantes adquieren y recuerdan elementos básicos de escritura a partir de ejercicios en clase.
Mauricio Rodríguez Amaya
Sistema fonológico y técnica vocal
A partir de ejercicios en clase, los estudiantes adquieren habilidades para el manejo de la respiración y la dicción

Clara Angélica Contreras
Día 2
Tema
Metodología - TALLER
Responsable
Teoría de la Nueva Retórica  
Se desarrollan los elementos propios de la teoría de la argumentación, la teoría de la organización del discurso y la teoría de la Elocuencia.
Mauricio Rodríguez Amaya
Improvisación Palabra y pensamiento
A partir de ejercicios en clase, los estudiantes exploran nuevos recursos expresivos
Clara Contreras
Día 3
Tema
Metodología
Responsable
Programación Neuro-linüistica
Taller para la apropiación y el autodescubrimiento de herramientas expresivas y comunicativas de los estudiantes.
Hernando Garavito Peña
Expresión oral y corporal
Taller para la identificación de habilidades y capacidades expresivas.
Clara Contreras
Teoría de la Argumentación
Taller para la apropiación de tipos de discursos y modelos argumentativos
Mauricio Rodríguez Amaya
Día 4
Tema
Metodología
Responsable
Expresión oral y corporal
Taller para la identificación de habilidades y capacidades expresivas.
Clara Contreras
Elocuencia y recursos poéticos
Taller para la apropiación de recursos retóricos y expresivos de la comunicación ORAL.
Mauricio Rodríguez Amaya - Germán Ávila Niño
Día 5
Tema
Metodología
Responsable
Taller de Oratoria 2
Taller para la adaptación y persuasión de audiencias.  
Mauricio Rodríguez Amaya
Evaluación y aprendizajes
Los estudiantes y docentes comparten aprendizajes de la Escuela
Harold Olave Martínez


6. Perfiles de los facilitadores y facilitadoras

Mauricio Rodríguez Amaya
Abogado con especialización en Derecho Público, Universidad Autónoma de Colombia.
Maestría en Sociología, Universidad Nacional de Colombia
Educador popular y pedagogo con más de 15 años de experiencia en el campo de la formación popular y sindical.

Clara Angélica Contreras
Artista escénica, Academia Superior de Artes de Bogotá – ASAB
Maestría en Educación, Universidad Pedagógica Nacional - UPN
Doctorado en Educación, Universidad Federal de Uberlandia, Brasil

Hernando Garavito Peña
Psicólogo, Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Germán Ávila Niño
Artista plástico, educador popular e investigador especializado en medios alternativos de comunicación.

Harold Olave Martínez
Sociólogo, Universidad Cooperativa de Colombia
Director de Educación, Corporación para la Educación y la Investigación Social – CORPEIS.

7. Informes e inscripciones:

La Escuela está diseñada para un cupo limitado a un máximo de 30 estudiantes por ciclo. Las inscripciones pueden realizarse a  través del Teléfono en Bogotá 2875775,  al Correo corpeis.educacion@gmail.com o a través de WWW.CORPEIS.COM. La inscripción tiene un costo por estudiante, negociable para grupos.


viernes, 5 de febrero de 2016

Tribunal o huelga?

Transmilenio se negó a un acuerdo definitivo con los trabajadores


Los Afiliados a SINTRATRANSMILENIO tendrán que decidir si convocan el Tribunal de Arbitramento o declaran la HUELGA GENERAL, después de que la nueva Administración de la Empresa se negó a llegar a un Acuerdo definitivo del conflicto laboral que inició en diciembre de 2015.



Después de 40 días de negociaciones, no se logró un acuerdo definitivo sobre el Pliego de Peticiones presentado por los trabajadores oficiales de Transmilenio S.A.; pese haber logrado avances significativos en la mesa de negociaciones, la nueva administración se negó a continuar la dinámica de acuerdos e incluso propuso revisar lo que se  había convenido en el mes de Diciembre; el Sindicato manifestó que “No compartimos la postura de las directivas de la Empresa de darle un tratamiento de tercera al conflicto colectivo.”

Durante la Etapa de Arreglo directo se logró concertar una política de talento humano que impide que los Gerentes de Transmilenio sigan haciendo ascensos y nombramientos a dedo; también se avanzó en establecer procedimientos conjuntos de vinculación, permanencia y estabilidad laboral de los trabajadores; las partes acordaron formalizar a quienes realizan actividades misionales de la Empresa y que hoy se encuentran vinculados mediante tercerización o por contratos de prestación servicios. No hubo acuerdo sobre salarios y otras pretensiones económicas presentadas por el Sindicato. Tampoco la Empresa pactó una tabla indemnizatoria para los trabajadores en caso que la administración pretenda privatizar o eliminar la empresa de Transporte de Bogotá.

Los trabajadores convocaron su ASAMBLEA GENERAL, para el próximo lunes 8 de Febrero en el  Auditorio Fabio Chaparro (Secretaría de Educación Distrital) a las 3:00 p.m.; en esta asamblea votarán si convocan un Tribunal de Arbitramento o si Declaran la Huelga General, en cuyo caso la Junta Directiva del Sindicato tendrá que definir la HORA CERO en los próximos 10 días.


martes, 15 de diciembre de 2015

Arrancan despidos masivos en minas de DRUMMOND

Arrancan despidos masivos en minas de DRUMMOND



Sobre el carbón se cocinan más de 1000 despidos en la Empresa DIMANTEC LTDA, la liquidación de la Convención Colectiva y la violación de los derechos laborales; Ministerio del Trabajo Guarda Silencio y facilita la impunidad

Mauricio Rodríguez Amaya
www.bajolamole.blogspot.com


COLOMBIA: La Multinacional DRUMMOND, es la empresa concesionaria para la explotación de las minas Pribbenow y el Descanso, ubicadas en el Departamento del Cesar; más de mil trabajadores prestan sus servicios para esta Multinacional a través de la Empresa DIMANTEC LTDA, que a su vez es subcontratista de la Empresa GECOLSA S.A., haciendo honor a un complejo sistema de tercerización laboral que facilita el incumplimiento de los derechos individuales y colectivos de los trabajadores. En 2014, tras un pomposo anunció, el entonces Ministro de Trabajo Rafael Pardo comunicó a la opinión pública que esta entidad había sancionado con más de 3 mil millones de pesos a las empresas GECOLSA y DIMANTEC LTDA, por intermediación laboral ilegal; unos meses después el mismo Ministerio del Trabajo Revocó la sanción y al día de hoy no ha dado una respuesta definitiva a la Querella interpuesta por los trabajadores.

Aprovechando que el Ministerio del Trabajo revocó la Sanción por intermediación laboral ilegal que la misma entidad había impuesto, las Empresas Gecolsa y Dimantec iniciaron una milimétrica estrategia para aniquilar los puestos de trabajo y la Convención Colectiva entre DIMANTEC y SINTRAIME; primero, cancelaron los contratos entre DRUMMOND y GECOLSA S.A.; luego GECOLSA liquidó sus contratos con DIMANTEC, quienes anunciaron esta decisión a sus trabajadores mediante un comunicado en octubre de 2015, donde además notificaban que los obreros tendrían contrato solo hasta el 31 de Diciembre de 2015.


El SINDICATO intercedió ante el Ministerio del Trabajo, pidiendo una respuesta urgente en el sentido de ratificar la sanción contra estas empresas y exigir la superación de la intermediación ilegal y la estabilidad laboral de los trabajadores; promovieron reuniones con la misma empresa, pero todo resultó en vano. El 15 de Diciembre de 2015, DIMANTEC inició el desalojo de sus propios trabajadores de sus sitios de trabajo en las minas de DRUMMOND. Sin mediar más palabra, apoyados en su enorme poder económico y justificados en el silencio de la autoridad del Trabajo en Colombia.


Empresas con libertad para aniquilar la libertad de asociación

El sindicato SINTRAIME, filial de la CUT, que agrupa a trabajadores de la industria minera y metalúrgica, tiene una Convención Colectiva con la Empresa DIMANTEC LTDA, en 2014 presentó un nuevo Pliego de Peticiones que la compañía se negó a negociar y que hoy reposa en los escritorios de un Tribunal de Arbitramento. Sin embargo, la ley colombiana protege a los trabajadores mediante el Fuero Circunstancial de la negociación, durante el tiempo que dure en resolverse el conflicto colectivo; Sin embargo, DIMANTEC Ltda, desconociendo esa protección especial de los trabajadores ha iniciado el despido masivo de los obreros, so pretexto de la terminación de la relación contractual con GECOLSA (contratista de DRUMMOND). Ya han sido despedidos nueve trabajadores protegidos con Fuero sindical, incluido un directivo del Sindicato.


Si se cumplen las predicciones de DIMANTEC, entregará sus operaciones a la Compañía CHM,  sin un solo trabajador, sin convención colectiva ni ningún otro tipo de obligación legal o contractual con trabajador alguno; habrá aniquilado la Convención Colectiva vigente y habrá destruido al Sindicato dentro de su empresa en la región del Cesar.

Ministerio del Trabajo, un paso adelante dos pasos atrás

El Ministerio del Trabajo ha contribuido a promover la situación de despidos que hoy se vive en las minas entregadas en concesión a la multinacional DRUMMOND; primero, sancionó a las compañías GECOLSA-DINAMTEC, por intermediación laboral ilegal con una multa superior a los 3 mil millones de pesos; paso seguido, revocó la sanción impuesta y ha guardado silencio sobre la ratificación o no de la sanción por más de medio año, facilitando así, las actividades liquidatorias de Dimantec y Gecolsa. El Ministerio tiene a su cargo otras investigaciones contra DRUMMOND y empresas contratistas dentro de la zona minera del Cesar, pero esas otras averiguaciones también avanzan lentamente; la lentitud y la falta de solidez del Ministerio en las decisiones tomadas, ha creado un campo de impunidad que hoy le permite a las empresas contratistas de DRUMMOND, hacer cancelaciones de contratos para poder sacrificar más de 1000 puestos de trabajo.

Si el Ministerio del Trabajo sigue guardando silencio sobre sus propias decisiones administrativas, en 3nero  de 2016 no habrá empresas que sancionar ni trabajadores a los cuales proteger, pues Gecolsa S.A. habrá salido de las operaciones de Drummond y en consecuencia lo mismo sucederá con Dimantec, al tiempo que más de 1000 obreros perderán sus puestos de trabajo.

La tercerización laboral la causa de todos los males

El panorama actual se sustenta en un modelo de tercerización laboral, que permite a las empresas concesionarias de títulos mineros (como DRUMMOND) tercerizar sus operaciones sin el debido control del Ministerio del Trabajo; Aunque la Ley 1429 de 2010 (art. 63) limita la intermediación de los  trabajadores que realizan actividades misionales permanentes, las compañías mineras siguen aplicando la política laboral a su antojo; de acuerdo con investigaciones recientes, más del 60% de la nómina de DRUMMOND en las minas del Cesar, está tercerizada. Los trabajadores tercerizados no pueden ejercer sus derechos de asociación y negociación colectiva con el verdadero beneficiario de su trabajo, sino que deben consolarse con negociar con las empresas intermediarias, quienes en cualquier momento pueden cancelar los contratos de trabajo con las concesionarias mineras y destrozar así los derechos de los trabajadores.

La tercerización actúa como una tenaza contra los derechos de asociación de los trabajadores, porque impide la relación de ésta con los verdaderos beneficiarios de sus servicios, quienes a su vez, imponen las reglas para evitar que esos trabajadores puedan organizarse permanentemente sin temer a ser despedidos por las empresas intermediarias.

jueves, 26 de noviembre de 2015

Los pueblos originarios del Cauca en marcha por el Estado Multinacional


Los pueblos originarios del Cauca en marcha por el Estado Multinacional

Mauricio Rodríguez Amaya
www.bajolamole.blogspot.com


El 24 de noviembre de 2015, inició una nueva multitudinaria movilización de hombres y mujeres desde el Cauca hasta la capital de Colombia, para exigir que los representantes del Estado- nación, reconozcan y respeten definitivamente lo derechos a la justicia y a la autodeterminación de los pueblos originarios. Poco se sabe y poco se ve en los grandes medios sobre esta, la tercera marcha de este nivel en los últimos diez años. Los medios no cuentan todo y lo poco que cuentan esta leído bajo el lenguaje y las claves simbólicas de la hegemonía centralista, euro-céntrica y aristócrata v de la élites políticas colombianas: unos indígenas marchan hacia Bogotá, las minorías éticas reclaman una justicia solo para ellos, los indígenas quieren defender los delitos de Feliciano, y así, otros tantos enunciados y calificativos se ven y se leen en la prensa oficial.

Pero quiénes son los que caminan desde el Cauca? Por qué una supuesta minoría se atreve a exigir el derecho a su propia justicia, cuando existe un marco general para todos los habitantes del Estado-nacional colombiano? Tienen derecho los diferentes, los diversos, a otras justicias? Desde mi punto de vista, el modelo de organización del derecho nacional moderno está en crisis, por dos grandes razones; primero, por su pretensión homogenizadora de las diversidades culturales que componen el Estado, y dos, por su negación consecuencial de los otros derechos, de las otras justicias. Si bien es cierto, que la Constitución colombia aportó cambios indiscutibles en el reconocimiento de los derechos propios de otros pueblos, de otras nacionalidades que comparten el mismo estado colombiano, también es cierto que aún hace falta materializar muchas de las promesas constitucionales referentes a la inclusión y a la convivencia de las diferentes justicias.

Somos herederos de una fuerte tradición moderna que constituyó al Estado-Nación en el eje articulador de las leyes, de los poderes territoriales y en cierto modo, de las culturas y sus referentes simbólicos expresivos. Como recuerda, García Linera (La potencia Plebeya, 2005) cuando Simón Bolívar fundó el Estado Liberal en Bolivia, reconoció derechos políticos a los ciudadanos de origen español pero no reconoció los mismos derechos a los indios. Era menester ponernos al día, por lo menos formalmente a las exigencias de los conquistadores, quienes habían reconstituido nuestras complejidades socioculturales desde la perspectiva europea,  quienes habían negado la existencia de otras culturas deferentes a la suya a través de la fuerza o la persuasión (o de la persuasión después de la fuerza). Había que parecernos al conquistador y en lo posible alejarnos de la condición cultural y política de los derrotados. Bolívar, por supuesto, es un ícono de su época en términos políticos, sus paradigmas histórico culturales no distan sustancialmente de las coronas que derrotó en la guerra, es un heredo de los procesos de aculturación e imposición cultural sobre el suelo de nuestra América. Y en esta realidad quizás se finque su intención de construir Estados lo más parecidos posibles a los conquistadores que derrotaba, con todos su modelo cultural  y su “sistema de creencias, prejuicios y valores dominantes que había ordenado los comportamientos colectivos antes del proceso independentista: la racialización de las diferencias sociales a través de la invención estatal del “indio”, no sólo como categoría tributaria, sino, ante todo, como el “otro negativo”, ordenador de los esquemas simbólicos con los que las personas daban sentido al mundo, incluidos los propios indios” (Linera, 2005, Pág. 271).

La negación del otro, del derrotado, del diferente del indio, descansa en la médula del Estado Nacional moderno; y contra ese paradigma de negación, es que se levanta nuestra potencia plebeya de los pueblos originarios del Cauca. Contra un sistema legal que niega las otras culturas, las autonomías, los otros derechos, las otras cosmovisiones posibles sobre la vida, sobre el territorio y sobre el poder. Pero la nueva marcha indígena no es solo una protesta contra el modelo monopolista del Estado nacional moderno; también es una apuesta por el reconocimiento y por la redistribución, como diría Boaventura de Sousa Santos; por el reconocimiento de su propia subjetividad e historicidad, de su propia existencia y su propia cosmogonía; y por la redistribución del territorio, de la riqueza, del poder y del derecho a la cultura (a las culturas), a compartir el espacio histórico del Estado y sus sistemas legales y de poder; la marcha indígena por los 700 kilómetros que separan al Cauca de Bogotá, es solo uno de los primeros pasos hacia el Estado Multinacional colombiano. Un estado de las culturas nacionales, reconocidas, empoderadas, constituyentes de su poder y de su historia.


jueves, 9 de abril de 2015

Reivindicamos la política, la vida y la paz. Carta a los aplausos de Vallejo

Reivindicamos la política, la vida y la paz. Carta a los aplausos de Vallejo
Son indiscutibles las razones por las que Fernando Vallejo merece ser leído y escuchado con absoluto respeto. La admiración que convocan sus obras está bien plasmada en los muchos premios que le han sido otorgados y en los corazones de las personas que esperan sus nuevas palabras para ovacionarle.
No obstante, las acostumbradas posturas de Vallejo contra todo y contra todos aparecen en el año 2015 de un modo especial por todos los cambios posibles y riesgos que reúne nuestro tiempo como interpelaciones decisivas para quienes reivindicamos la política, la vida y la paz. Los muchos aplausos que concitó, sobre todo de personas jóvenes, con lo que dijo en uno de los eventos más grandes que se han hecho en Bogotá sobre la cultura y la paz implican una discusión que tenemos que dar como generación sobre lo que somos ahora y sobre lo que seremos en el futuro.
Aplausos para Vallejo. Las palabras del autor de la celebrada novela “La virgen de los sicarios”, un título que es como un tatuaje de nuestra época, fueron un repudio a los personajes que ocupan las primeras planas de los medios de comunicación como un catálogo de asociaciones entre apellidos, crímenes e ilegitimidades. Y son un repudio a la clase política y su falta de vergüenza, y una denuncia justa de muchas cosas que sabemos y con las que nos hemos tenido que acostumbrar a vivir. Dichas por Vallejo, el respetado Vallejo, fueron además un conjuro, una cachetada efectiva como quisiéramos darle miles a miles, una que en serio les puede llegar, como no ocurre con nuestras iras anónimas.
Pero las palabras de Vallejo tienen otro alcance, aplausos. En la mirada de un país en el que todo merece ser repudiado, excepto la responsabilidad individual, porque 'yo no dañé nada', hay un abismo de indignidad en el que se cuestiona sólo la moral ajena y no hay una autocrítica que invite a construir una Colombia distinta ala que se dice repudiar. El abismo al que conduce la idea de que después de ver y reconocer el horror que ha sido nuestra historia, a través de la narrativa engañosa que se ha impuesto por la TV y por muchos libros, deberíamos repudiar a la política como causante de todos nuestros problemas, como la caja de Pandora de la que han salido todos los males de nuestra sociedad.
Más acá de las diatribas de Vallejo, no se puede esperar que algún día caigan del cielo la justicia, ni la democracia ni otras tantas cosas necesarias para lograr una Colombia mejor para los millones que requieren vivir en dignidad. No se puede esperar ninguna de estas cosas ni la “justicia para las víctimas” que reclama Vallejo si, al mismo tiempo, se permite la degradación de la política como campo e instrumento de transformaciones reales.
La razón por la que esta carta es para los aplausos más que para Vallejo es porque él no es ni el primero, ni el último ni el único que convoca los aplausos contra la política misma como una supuesta forma de salvarnos de la corrupción. Y la razón por la que esta carta es urgente es porque en este momento, en 2015, cuando se avanza en los diálogos de paz como nunca antes, estamos ante la pregunta acerca de qué vamos a hacer como generación frente a los cambios que se avecinan, tarde o temprano. Lo quiera Vallejo o no, con su repudio de la política y de la participación, la paz se vislumbra como un escenario de consolidación del poder corrupto que ha querido imponerse en nuestro territorio, sin herencia de rebeldías ni de resistencias, sin nuestras energías como posibilidad ni alternativa, ni la de hijos que no vale la pena tener.
Involucrarse, amar, meterse, participar, crear y colaborar con otros y otras para que se pueda crear y vivir dignamente, y para que se pueda soñar con otro mundo posible y se pueda hacerlo realidad a través de hechos concretos, no es ni será jamás un campo despejado de felicidad asegurada. Es cierto y duele, aplausos, que esa lista diaria de muertos y de horrores corroboran lo terrible que puede ser la política, pero el riesgo de nuestra época y que hace del discurso de Vallejo una alerta tan sonora es que por quedarnos en el esfuerzo ético de hacer visible la tragedia y denunciarla, perdamos la posibilidad de reconocer la dignidad que subyace a la mucha política que se ha hecho en Colombia y en el mundo, y a la que le debemos la mucha dignidad y esperanza que hoy guardamos en el corazón muchos jóvenes, hombres y mujeres, que reivindicamos la política. No podemos desconocer la gran lucha que ha mantenido viva la posibilidad de una solución política del conflicto, a pesar del gran negocio que ha significado para los más poderosos exterminar poblaciones enteras, negar los derechos fundamentales e imponer un modelo injusto y excluyente en nuestro país, bajo la excusa de la existencia del conflicto mismo.
La violencia se estableció tanto en Colombia que ideas expresadas por Vallejo, como la que parece reclamar que se restaure la Ley del Talión  aumentada, terminan siendo aplaudidas y alabadas. Es por eso hoy, más que nunca, es urgente la construcción de la paz con las voces de todas y todos, no como un concepto vacío sino desde nuestras acciones cotidianas.
La certeza que nos asiste radica en el rescate de la ética y de la política misma, de la política comprendida como un instrumento y campo para la felicidad y la emancipación, que son posibles cuando van de la mano de nuevas formas y prácticas éticas de la política para la humanidad y la naturaleza.
Aplausos de irreverencia y de rebeldía, de amor por los animales, de rechazo a la corrupción y las violencias es lo que requiere Colombia: la reflexión que deviene en polémica superficial es como una lectura marchita y estéril. De las mismas ganas de cambiar las cosas y desde la misma indignación está consolidándose una generación que quiere asumir los desafíos de su tiempo, que busca ser radical en la esperanza, con la memoria bien puesta en el dolor tanto como en la dignidad, que reivindica la política, la vida y la paz. Aplausos para la generación que somos y que podemos ser.

Firmamos:
José Antequera Guzmán
Fernanda Espinosa Moreno
Francisco Javier Cuadros
Donka Atanasova
Mauricio Rodríguez Amaya
Juan Ballestas
Lorena Aristizabal
Carlos Alberto Benavides
Andrés Camacho
Alhena Caicedo
David Flórez
Marcela Tovar
Omar Vera
Brayan Jiménez Rodríguez
Natalia Munevar
Camilo Álvarez
Juan Carlos Villamizar
David Villanueva
Alejandro Quiceno
Gabriel Becerra
Gabriel Delgado
María Fernanda Sarmiento Bonilla

 Siguen firmas